第266章 生活老师（下）

虽然这些汉子方言口重，可是并不影响陆峰听懂，陆峰说道：“我们是来游学的僧侣，有举荐信件，特意来扎举本寺，寻得一位高尚上师，为我等之引路宗师。”

陆峰拿出来了信件，却无有给眼前的这些汉子，止叫这些汉子见到。

这些汉子对于“举荐”是甚么，并无能听懂，但是这并不影响他们知道眼前这些僧侣是来做甚么的。这亦能说明这些汉子本身就是“头人”，“武士”这样的阶级，否则的话，这些言语，他们是听不懂的。

陆峰平日里面在密法域所见到的那些“侍从僧”，服过“僧差”的僧，他们并非是密法域的最底层农奴。

密法域的最底层农奴，无有思想，无有哀乐。

他们止剩下来“生存本能”。

上圆上师看着外头的两人，示意他们进来，并且说道：“真是稀奇了，这最近，无尽白塔寺来的僧，倒是都出了风头。

扎举本寺旁边有三条河，其中最大的一条河，叫做“通天河”，还有一条河，叫做“金牛河”，最后一条河流翻译过来，叫做“肥美的牛羊河”。

经幡咒文贴在了门上和门的左右。门口，两胜幢立在门前，和时时有僧侣进入离开的扎仓僧院不同，这座印经院的大门关着，两道藏青色的帘子掩盖着这一座重要的佛门圣地，不许人随意进出。

开门关门之间，便是“有”和“无”的区别，“存在”和“不存在”的变化，在门未曾打开之前，陆峰都无可得知这碉房阁楼之中到底有无上师所在。

这一点，亦是无尽白塔寺无有可能做到的。

看到了这一条河流之后，陆峰远远就看到了远处的青烟。

——寻常便是寻得了一个思维有差异，逻辑有参差的人，交流起来便都会有困难，出现“你出你口”，“他听他说”的事情，何况是这样已经被折磨的连人的思维都无有的农奴？陆峰止见过这样的农奴一次，便是在他在学经僧的时候，为外面的那些土司念经的时候。

这些“河流”，不像是从大冰川这等地方而出，这一条“通天河”是呈现出了~形状，扎举本寺就在于这個~的河漫滩之外，也即是看到了这一条完全蔓延的大河，就可以看见扎举本寺。

他这三年时间，僧官的身份便早就无有了，他的“戒律院戒律僧”的身份，是“僧官”，他可以现在还是扎举本寺的僧人，但是绝对不可能还是扎举本寺的僧官，所以此行，他穿的都无是以前的那蓝色衣服的内衬，他现在穿着的是一件简单的明黄色内衬和土红色僧衣。

陆峰和真识上师跟上的时候，陆峰甚至还有余力去观看这些五彩的绸带，这些绸带之上，都带着浓重的香火味道，显而易见，它们应是在供奉在佛前的绸缎，也止扎举本寺这样奢遮的庙子，能够用五彩的绸缎，裁撤开用以当做彩带。

露出来了里面的上师。

将这些人的来历心思，了然于胸。

在这座建筑旁边，便是“印经院”，虽然亦无有如密法域依山而建的寺庙依次底往上，依山而建，但是扎举本寺的“印经院”，平坦却又深奥，外头的外墙，颜色极其的艳丽，呈现蜜蜡黄和土黄、朱红二色，占地亦极其的广阔，止这一座建筑，颇有密法域本土之风格，门很小，一扇漆的朱红的大门，连带着遮蔽风雨的藏青色琉璃瓦片，挂在门头上。

好好好！”

看到了陆峰和真识，他们对着真识行礼，陆峰叫白玛等在外面，看守着行李，自己则是带着信件，和真识去寻明理长老推荐的那位上师，走进了经师们休憩的木质阁楼，有人过来询问他们来意，陆峰双手合十，奉上了一锭银说道：“师兄，我们欲寻了上圆上师。”

便止剩下来空洞洞的一副皮囊，无欢欣喜乐，无有痛苦，无有思考，眼神之中是淡漠的“无”，是“死寂”，对于“生”和“死”的无，更遑论是“交流”这样须得言语“逻辑”的事情了。

陆峰止须得在脑子之中稍微转一下，便知道他们的来历了！

竟然是二位转世佛子！

真识上师说过，在扎举本寺的佛法遮曜的范围之内，亦有诸多古老寺庙，这些古老寺庙，或者是以前别的部派，或者是已经没落的古老传承，扎举本寺所在的草原，传承亦十分深远深厚，深不可测。

陆峰微微扫过他们。

止这三条河流，无管是“通天河”亦还是“金牛河”，都和陆峰以前所知道的同名河流，并无相同之处。

并且这三条河流，十分重要，甚至于就算是庙子里面的上师，都无有知道这“通天河”的“天”在何处。

过了片刻，拐过了两三个小巷子，便在一处僻静之地停下，他寻得了一个独门独户的小阁楼，在这阁楼前敲了敲，说道：“上圆师兄？上圆师兄？”

人随风走，如临风行。一行人行走的速度很快，有了这几个汉子带路，路上也无有出现别的阻拦之物，陆峰一路感受，都无有感受到任何厉诡的气息！随着这几个汉子，直到他们看到了一条波光粼粼的大河，陆峰便知道，他们的目的地——扎举本寺，快要到了！

到了这般时日，上圆上师脸上才显露出来了笑容，他说道：“虽然我未曾和伱们的明理长老见面，但是在无尽白塔寺，能够将‘明主大王护法咒’修持的如他这般程度者，稀少罕有，他是一个有大福气，大毅力的僧人。

或人少，或无名，但皆无能小觑！

陆峰和真识上师都看了一眼，整个扎仓僧院十分奇异，在这个距离，无管是木质，亦或者是石头堆砌的碉房，其中动静，二僧皆可听到，但在这里，并非如此。

陆峰立刻解释说道：“上师，我乃是‘无尽白塔寺’来的僧，携带‘无尽白塔寺’的信件，前来求见上师。”

上圆上师如此一想，立刻就想到了明理，陆峰说道：“上师所见极明。”

是可独于庙子，自行运转之“庙中之庙”。

但是在草原上其余寺庙的转世佛子，何曾需要扎举本寺的上师们作为“生活老师”来证明他们的来历？

他们来历还不够清白的么？

这些倒是都无所谓，陆峰重心在于接下来的考学之间。