第535章 贫僧也略通拳脚
终归是自家地盘。
张珂并没有一上来就直奔主题，而是收起了本相化作常人大小，敬等着那应当是接待者的将军拍马赶来，走完应有的流程。
“自之前一别，已有百五十年不见佑灵王英姿，回忆过往西域战火仍犹在眼前.”
烟尘漫漫中，一行人拍马飞奔到了张珂的面前，为首的将军几乎毫不犹豫的翻身下马并摘下了自己的头盔，笑着说道。
“元帅，叫错了，圣王现已是帝君了！”
身旁跟上来小将隐晦的拉了拉前者的衣角，小声提醒道。
但那是对于泛九州文明的其他天地。
“一教则是灵山，至您灭僧于诸界之后，为了维稳道统，灵山诸佛菩萨便回归了九州，封闭山门的同时也将注意力转移到了毗邻我大唐，但有僧侣的吐蕃之地，据密报，自三十年前吐蕃诸寺便有僧侣大规模辨经之事，而因寺庙内部较为封闭，如今发展到了何等阶段，大唐也不太知晓内情。”
在每次拜寺时，都会奉上几部梵文的典籍以作交换，求的不是庙里的珍藏反倒是最大众的那些经文，而后便在庙外由他的几个弟子搭建一桩临时的石屋，钻研数日月余之后便进庙拜访，以高原诸密教的经典进行辩经。
好在张珂也并不急。
然后整个庙子，连菩萨尊者们都被摩擦了一顿，大昭寺的宝帐怙主此时还在转经筒上被挂着风干来着
连护法神都不敢吱声，他们这些僧侣又敢说些什么？
而在此时，从辩经开始便微闭着双目，淡然问答的东土和尚久违的睁开了双眼，看着面前满头大汗，却又支支吾吾答不上来的僧侣，他轻叹一声：“菩萨你又输了！”
即便在九州的孕养下，大唐已迈入了神话的范畴，而本就精锐士兵们更在百年的岁月变迁中成了一个个小超人一般的存在。
而苏·定方也不过是盛唐时代缩影下的一员。
这东土来的和尚说的恶劣，但其实并没有错。
但破跟破之间总归是有点差距的。
然后又是一颗大好的头颅，伴随着喷涌的鲜血，滴溜溜的落在广场之上。
对于泛九州文明的其他天地来说，周边蛮夷的问题其实也可大可小，在王朝开疆拓土时期，任何蛮夷英雄都得在九州这头怪兽的车轮之下被碾成一滩烂泥，而在王朝末年，天灾人祸爆发不断的情况下，蛮夷的问题也会被相应扩大。
对于张珂摒弃大军，独自深入敌后的想法，苏定方并不意外，只在找来了一队斥候交代一番后，转身交代道：“帝君既去吐蕃，那此行得注意一人，一教。”
大唐刑国公，年少成名的猛将，曾在太宗时活捉突厥可汗，后拯救新罗，五百破阵，灭亡西突厥，大败吐蕃开拓西域，夷平百济，征伐高句丽。
除此之外，活动的相关介绍中只提了一嘴的南燕，也是老熟人了。
“一人是指玄奘法师，在我大唐升天之后，玄奘法师便加急了翻译经文之事，并于十三年前译遍诸经，传下经典，且在五年前告别陛下，自领弟子四人孤身前往吐蕃，欲与吐蕃邪僧外道辩道，法师与灵山非是一路，帝君若遇还请千万莫要为难玄奘法师！”
比如强汉之后分裂的诸侯跟三国时期，随便拎出一個败北的诸侯来都能按着蛮夷哭爹喊娘。
老将见状，忙为张珂解释道。
至于长辈当家长的，谁还没给熊孩子收拾过烂摊子？
但不到那个层面，听了也是无用的，就像是平民不会拿着一整块的金砖去采买一样，普通的僧侣根本无法理解其中的智慧，反倒会被歪理邪说破灭了佛心。
虽然自出道至今，张珂一次都没来过九州本土，但在此地他的熟人并不算少。
就说自己轻装简行，可耐不住这糙牛死乞白赖的硬是要跟上，张珂虽对外严苛，但在自己人的身上，他自问没亏待过谁。
张珂闻言却不为所动。
话音落下，身下的犀渠立刻跨马扬鞭，飞速的奔行了起来，在本就拥挤的道路上掀起了一片浓重的沙尘。
在九州本土，不论是大汉，还是新晋飞升的大唐，他们对征伐蛮夷这一套早已熟门熟路，百多年间，被大唐灭国的蛮夷已过三十之数，拓土何止万里。
而跟汉朝并列的大唐，想当初却是因为他跟西岳帝君的联手，才将诸多蛮夷尽数扫荡，如此天地统一的大唐也得以并入九州大版图中，在享受到泛九州文明最核心待遇的同时，也承担着外域战果消化的第一战线。
至于其他的.嗯，僧侣们能说他们想借助和尚的那几个弟子扰乱其心绪，结果反倒是因辩经失败，自家僧侣死伤了数百的光辉事迹？
而离谱的事情也就这么发生了，从孜珠寺到敏珠林寺，从敏珠林寺再到大昭寺，大大小小数十位法王尽输输在了自家的经典之上，被人给砍了脑袋。
好不容易在自家地盘撒欢一回，主场优势可不能不用。
其原身是辽国，在西征一统西域欧陆之后，也顺便接收了早就垂垂老矣的大宋，如此也以天地一统之功并入了九州本土。
“好叫帝君知道，因天地示警，故而陛下派我等并分三路，各率三十万大军前去征讨，我负责的是吐蕃这一路，现大军中已集结了百余异世游侠，以如此效率来看，等行至边关或许也能拉起一支千余队伍来？”
当然，其实也就那样。
而在另外一旁，一位高大俊俏的和尚，正面无表情的看着那额头滴汗的吐蕃法王，那眼神就仿佛在看一个待宰的猪牛一般：
“输了！”
一生纵横万里，“前后灭三国，皆生擒其主”，哪怕是在群星璀璨的盛唐都是一顶一的猛将。
只是随手在那狰狞的牛头上敲了一下，随后笑骂道：“就你话多.”
他们是山神，是土地。
那也不行。
听到胖和尚张狂的话语，周围的僧侣们纷纷怒目而视，但随后在对方恶狠狠的注视下纷纷不自觉的转过了头。
“你年轻，便是在说我年纪大？”
大昭寺是它后世的名，而如今的它叫做惹萨，意欲为山羊土。
“真不愧是盛唐啊！”
但那也是光武皇帝再造的东汉，跟九州本土，尚处于汉武壮年的大汉没太多的牵连。
一路上，但张珂所经过的地方，周遭的山林，江河都在悄然间进行着律动，一位位山神土地矗立在道旁，无助的看着自己身上剥离的神位。
张珂的运气并不差，所以自是中了这三分之二的好开局。
“除这两者外，剩下的大多是些巫蛮之属，即便有外域的跟脚，也只是些疥廯之疾”
闻言，他身旁一面生横肉，白胖肥壮的和尚擦了擦额头的汗水，不甚满意的道：“这才不到两炷香的功夫，这还不如上一个呢，大昭寺就这，我看也不怎么样啊！”
是保护一方水土平安，护佑百姓安居乐业的保护神，而不是劳役。
虽说，以法王的地位，能跟他辩经的和尚哪怕其并不是密教中人，他的言语也是汇聚了其一生的大智慧，大道理，堪称金珠子一般的珍宝。
大和尚曾言，如果诸位高僧不辩佛法，那贫僧也会点拳脚。
至于面前已近中年的老将，不论是对张珂还是对大唐来说都是鼎鼎有名的熟人。
相较于吐蕃治下，其他古老，且具有更多传承的古寺，大昭寺是如今吐蕃的圣地，也是红黄神三教之中较为尊崇的庙子。
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