一千六十一章 “封建迷信”，奥尔梅克圣城的献祭

一层层的呼喊，从高高的金字塔上传下。祭司们先是喊出一遍墨西加语，然后是一遍纳瓦分支的托托纳克语，最后则是近似玛雅方言的索克语。而听到“献祭鳄王阿因”，听到这个熟悉的神裔名字，金字塔下的众多部族首领们，尤其是丛林索克诸部首领，大多都心中颤颤、膝盖发软、敬畏再次加深。

去年秋，墨西加死神殿下攻破隐蛇圣城，灭亡最古老神圣的托托纳克城邦后，就曾向丛林托托纳克、丛林索克诸部派出使者，在十一月底举行奥尔梅克祭典！

然而那一次祭典，各部虽然都派出了人手，也带来了进献的贡品，在名义上表示了对强大联盟的敬畏…但在丛林托托纳克与索克诸部中，真正选择皈依主神、顺从湖中王国的，只有切实见证东征，知晓王国实力的丛林托托纳克诸部。

这些丛林托托纳克部族，与海滨托托纳克诸部一向联系紧密，互相通婚，也曾出兵与王国的东征军团交战。他们知晓王国的强大武力，愿意加入到新生的托托纳克海滨联盟中。他们也愿意接受主神的信仰，接纳主神祭司的指引，不过保留了头人的大部分自治权…

而这些丛林托托纳克诸部的归降，也就意味着新生的海滨联盟，名义上的控制范围，又向南深入丛林五百里。广阔的海滨联盟，已经和瓦哈卡谷地、萨波特克海岸的萨波特克诸部，发生了切实的贸易与接触。

瓦哈卡谷地是中美洲南方，最主要的露天铜矿产地，也是整个中美洲已被开采的唯二两处铜矿产地之一。这里的萨波特克诸部，使用黄铜器、红铜器的历史有数百年甚至上千年，只是从未发展出青铜的铸造技术，眼下也是一样。

此刻，伴随着新年大祭与贡赋，第一批来自瓦哈卡谷地的铜器，已经流入海滨沿岸，再被王国的工匠们重新加入铅锡，铸造成武士使用的青铜兵器！而这一条铜器的渠道，可比千里迢迢，从王国运送青铜过来，要快捷方便的多，也无需经过联盟的领地…