第131章 帝王心术大成,姜善讲经,儒佛之辩《逢凶化吉,从九龙夺嫡开始》
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第131章 帝王心术大成,姜善讲经,儒佛之辩

第132章吸纳佛道气运,宁王妃失踪,陆云卿的怒火
讲经结束,广场之上,众人皆打算离去。
陆鸣渊听到姜善的声音,转头看去,双手合十行礼:
“阿弥陀佛,不知姜善大师有何贵干。”
对方的神情,十分平静,眼神澄澈无垢,仿佛不管什么人,在他眼中都会被看的一清二楚。
饶是陆鸣渊很自信,也心中直犯嘀咕。
这白衣和尚不会看透自己身份了吧。
“阁下看起来身无功德之力,难道是纯粹武夫?”
姜善微笑问道。
凡是佛修,只要抵达第三境,一般都会有功德之力傍身,眼前这位浓眉大眼的和尚,身上却没有一点功德之力,只有浓浓的气血之力,极为罕见。
“正是,贫僧号法海,佛理在贫僧心中,佛祖也是,遂以肉身斩妖卫道,未尝不可。”
陆鸣渊扮演的法海和尚声音嗡嗡道。
对于眼前这位白衣真佛,还是要几分面子,为了不暴露自己的真实身份,还是要表明一番自己是佛家子弟:“大师传授的杀生护生、斩业斩人,贫僧觉得十分深奥,每每念诵,都有新的感悟。”
“善哉善哉!法海禅师能说出这番道理,显然是已经听进去了,果真是明理之人。”姜善面露微笑,身上不时闪耀赤金佛光。
佛门之中,也确实有极少的武僧,只修佛理,不修功德,以武夫之身证道,这种人毕竟是少数,但不是没有。
就像是纯粹剑修一样。
未必都是道门练气士,也有以剑证道的武夫。
儒修之中,也有用剑跻身中五品的儒庙君子,用拳头讲道理的青衫儒士。
修士一途,最重要的是找到自己的道,不论是哪一条路子,都有问鼎上三品的资格。
下七境皆是打根基,中五品则是将心炼到极致,将肉身炼到极致,将元神炼到极致,上三品则是证道合道。
“贫僧观法师禅师与我佛有缘,这颗佛珠,法海禅师可以暂且收下。”
姜善从白色衣袖中拿出了一颗晶莹剔透的佛珠,递给了陆鸣渊。
陆鸣渊微微诧异,轻喃道:“这是.”
“此物名为摩尼净神珠,是七祖随身之物,一直跟随在七祖身边,久而久之,可以净明心神,祛除妖魔障念,以及法海禅师身上的杀孽。”
姜善双手合十浅笑道。
七祖随身之物?
那岂不是佛门古物?
陆鸣渊无比惊讶。
古物虽不及佛门祖器,但也是极为珍重之物。
法宝的最后一类是上古遗宝,往往是一国之鼎,大教圣物,遗古宗门才有。比如道门的仙器,佛教的祖器,儒庙的古物,皆是无比珍贵,是代表了三教传承的信物。
陆鸣渊查阅典籍,大体知道三教的上古遗宝有哪些。
譬如道门三清祖师留下来的主掌雷霆杀伐的天师印,桃符,道簪。
儒庙的四绝,棋盘,九图,雪帖,槐琴.兵家的剑阵虎符,五柄剑冢古剑法家的墨尺
雷音寺的雷音古佛的佛印,大天龙寺传承千年的残页古经
顺延下来,这枚摩尼净神珠放在三教之中,也是极为珍贵之物,意义大过了价值。
这一颗珠子也不差,堪比一件洞天孕育的法宝。
是七祖传承之物。
难道说
陆鸣渊对视上姜善的眸子。
对方仍旧保持着淡淡微笑,眸子神色十分温和。
两人不言,心照不宣。
“正所谓众生皆苦,唯有自渡,望法海禅师能不让七祖失望,自渡成佛。”
姜善留下了最后一句话后,便缓缓离开。
与此同时,陆鸣渊眼前浮现出文字。
【摩尼净神珠,内藏佛道气运,别有洞天,两者产生共鸣,解锁佛祖舍利之中的佛道气运。】
【尊紫命格-九窍玲珑,炼化度增长为20%】
【晋升为禅心(中级)】
「禅心(中级):菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。心如明境,岂惧心魔,情欲障念无法影响命主,扫平业障,可获得功德之力。」
“原来如此,姜善还留了一手。”
陆鸣渊见此,才明白了这颗珠子的作用,等同于一把钥匙。
像是一把打开舍利的钥匙。
怪不得他这些日子,融合了佛祖舍利,只能吸收其中的佛力,却无法得到其中的佛道气运。
就是少了摩尼净神珠。
吸纳了部分的佛道气运,反哺到陆鸣渊本体的修为也是水涨船高,身上的窍穴再次开辟。
从六千之数跻身七千八百二十一窍。
马上就要抵达极数。
极数乃是中五品武夫窍穴的尽头,具体为一万窍,理论上乃是寻常观海境武夫的十倍强度,实际上却不能这样算,一万窍产生的质变,到底有多强,无人清楚,只能模糊的估计。
因为上一个破纪录的人,正是一万窍。
强成什么样子,也没人知道。
如今的陆鸣渊,放在观海境之中,已然是无敌的存在。

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