第144章 相爱相杀的冤家《希腊带恶人》
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第144章 相爱相杀的冤家

希腊神话中的冥界大致可以分为三块:普通人死后灵魂的居住地“阿斯珀德罗斯”;英雄及无罪纯洁灵魂居住的福地“爱丽舍”;有罪灵魂的惩罚之地“塔耳塔洛斯”。除了一切死去的灵魂,被宙斯推翻的一部分泰坦巨神们也被囚禁在冥界。
而诗人但丁则在《神曲》中,提到了亡者死后的三大世界——【炼狱】、【地狱】和【天堂】。
两者之间,是否又有种奇妙的既视感呢?
没错,作为未来的究极缝合怪,基督教神话很可能借鉴了希腊神话中死后世界的三重设定。
所以,既然酒神教已经成立,那么也该抓紧时间,把传说中的【末日审判】和【炼狱】、【地狱】、【天堂】,相继搞出来,完善自己独立于奥林匹斯谱系的神学世界观,进一步增加对教众的影响力和他们对教派的凝聚力。
走完这步棋,洛恩已经能够预见自己得到的信仰之力,又将大涨一波。
——上帝会掷骰子。
“……!”
“所以?你早就计划好了?”
“说对了?那让我继续猜猜看,你是被【必然】所舍弃的部分?”
“向前半步是天才,向前一步是疯子,聪明过头了可未必是什么好事。”
“在想些什么?”赫卡忒拖着下巴,好奇地询问。
不过,柯罗诺斯和他的配偶阿南刻都是只有俄尔甫斯教派(酒神教)才有的神,其他教派都没有。早期俄耳普斯教派认为法涅斯是最初的神明,是宇宙的创造者。
低沉的声音逐渐缥缈,最终归于虚无。
伴随着一阵滴溜溜的滚动,那枚骰子最终掷出了数枚花瓣组成的点数。
随即,他自嘲一笑,眸子对上了那双深渊的眼睛。
——比如,作为原体的倪克斯,因为某种原因分裂了,形成了代表【必然】和【定数】的命运三女神,以及代表【偶然】和【机遇】的赫卡忒。
骰子多为一对,而代表着定数的女神阿南刻,也有一位相对应的配偶——偶然性之神柯罗诺斯。
所以洛恩猜测,这之中一定是发生了什么。
正因如此,那位奥林匹斯的神王,才会对赫卡忒尊敬和忌惮。
洛恩若有所思,目光幽幽闪烁。
“为什么是我?”
“你想知道些什么?”
而后的《二十四行圣辞》与其它版里才添加了柯罗诺斯这個神,《圣辞》认为柯罗诺斯是第一起源,创造了一切。
但越是如此,洛恩脸上的笑容反而越是浓郁。
但同为三相女神,明明和倪克斯最为接近的赫卡忒,却拥有截然不同的神性,代表着【游戏】、【机遇】和【可能性】……
也就是说,【随机】和【偶然】或许才是世界固有的常态,才是世界应该的底色。
“你想借我之手,颠覆必然的命运,夺回自己本来的权柄?”
“偶然,亦是必然。”
也只有这样,才能解释为什么赫卡忒可以拨转命运的轮盘,让一切不再确定!
洛恩微笑着轻轻松手,那枚蛇纹岩十二面骰在两人面前,滴溜溜滚动。
赫卡忒并不回答,反而静静地望向桌面,有些出神。

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