第307章 师说

陆峰张开眼睛，就看到整个世界似乎都笼罩在一阵阵的青烟之中。这青烟之中有一种浓烈的叫人不喜的味道，陆峰嗅到，这可能是来供奉“佛门忿怒尊”的供奉，止在这个时候，佛法可能还无有广泛传播到密法域的地盘之上。

所以，这里是“巫教”的神殿！

他，就是将一段记忆封印在了“厉诡血液”之中的“呷甲加措”大上师！是一位“银甲茹”的大经师！是“巫教”的大神巫！

大神巫坐在那里，陆峰敏锐的感觉到，在这个神殿的不远之处，烈火熊熊，无数活人、牲口、金银、皮毛，都被无情的丢到了这火塘之中，传来了无尽的哀嚎——这是一场火供，还是一场“大火供”。

莫要说这时，是无有统一了高原时候的吐蕃王朝之前。

便是统一了高原时候的“吐蕃王朝”时期，每每进行这样的“大供”，整个吐蕃王朝，亦显的十分吃力，甚至于要比供奉僧人还要吃力！更何况现在还无是“吐蕃王朝”时期，举行这样的“大供”，对于“国力”，便是极其强大的损耗！

可是“赞普”还是毅然决然的做出了这样的决定，在整個神殿之中，冷冰冰的暂时止有三个人，他，“呷甲加措”大上师，“国王”的经文师父，却反倒是此地“地位”最低微的。

这个身份地位，即指的是“巫教地位”，也指的是“朝堂地位”，是经文之上的造诣，亦是王朝之中的俗世身份，他们这些大上师，拥有天然的权力，拥有令人忌惮的力量，就算是在国王商议事务的时候，他们无有先开口三句话，国王和大臣都不得开口。

可是现在，他这样尊贵的人，亦不过是坐在了侧身之处，被浓烟朦胧笼罩，在他“朦胧”的眼前，他止能看见一个疑似“人形”之物，高坐在上面，那是他的侧上方。在他的面前，是一位站立着的人。

不过他见到了陆峰，眼神之中是掩饰不住的畏惧，陆峰身上的气息叫他有些害怕，这种气息不是他在“辩经院”的时候，和别人“辩经”时候流转下来的气息，亦不是陆峰佛理的气息，是他身上的“厉诡”气息，“厉诡”之间，亦有等级，登朗看着陆峰，不敢直视，陆峰亦无有在登朗身上多放眼神，他走了出去，在扎仓僧院关闭大门之前，将众人迎了过来，止在见到了自己的小徒弟“才旦伦珠”的时候，陆峰忽而之间，便有了一种感悟到了以前学过的文章之中的话语感觉。

“赞普”坐在了自己蒙了虎皮毯子的椅子上。

你们要在那里，做鹿的仪轨！去做鹿的仪轨！”

也不知道过了多长时间，这边的声音方才消失。

“厉诡之间的感应？

他身上带着此物，其实就是和“莲花钦造法寺”和“持颅骨者”，撕扯不开关系。

他就如此的看着“呷甲加措”上师。

在山下，众多的奴隶好像是蚂蚁一样，忙碌的搭建着帐篷。

“赞普”问道：“听懂了么？”

这样的声音都要在周围的浓烟之中，滚滚而刺出了真正的波纹，在这样的情况之下，陆峰止觉得自己眼前不断地发黑，几乎是要晕厥了过去，并且他浑身冷汗，杂念重重。

这一次“尸陀林”应那一滴血而动！

“呷甲加措”坐在一边，完全无得参与进了这一场“求助”之中。

知道的秘密越多，那么我应也就越有‘佛理’。”

顷刻之间，陆峰见到在这里面的一个残缺的铁匠锤子之中，忽而冒出来了几道“诡异”的气息，落在了陆峰的面前，化作了八个“黑人”，他们穿着“铁匠”的衣服，看上去十分危险！

陆峰看着自己背后的影子，看着“尸陀林”。

他不动神色，拉着小沙弥在自己身边，看着措索等几个一直跟着自己的僧侣，说道：“将他们抬进来罢！我去寻几个僧来助你们。”

有些事情不得沾染，止稍微沾染上，那便永远都不得逃脱，譬如说他背后的这个“尸陀林”，这件东西和“红树林寺”有莫大的牵扯，是诸多瑜伽师和外道修行之宝地，并且根据陆峰的观察，此物的存在，和“莲花钦造法寺”也有关系。

那这一次得了名额的两个僧，一个“门庭若市”，另外一个，自然就是“门可罗雀”。

那声音，到底有何种作用？

陆峰脑子之中至今还是那种声音。

再或者是“天葬台”上留下来的“骸骨”，

无管于是甚么，陆峰都在上面看到了密密麻麻的“文字”。

不过说完了之后，他神色苦恼了起来，说道：“可是菩萨说，老师还是不要见的好。”

丹罗仁巴堪布眼中的人，和一般人意义上的“人”并无相同，庙子之中有分量的僧人，无有一人出现在陆峰的面前，那些僧人亦都在进行观察，陆峰白日之间迎来送往，也敏锐的发现了这一件事情，不过在扎仓僧院关闭的时候，陆峰的资粮来了。

那位“赞普”。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

是所有的上师们锁在了自己家里，不许它长眼睛长耳朵的东西。

相比较于“赞普”的声音，叫人可以听懂，可是对面这位大经师的声音，就已经不似“人”声了。

如此多的上师聚在一起，自然无是来请客吃饭的，他们是来处理“赞普”所遇见的问题——是“赞普”本人的修为实力最近大减，梦见了自己本尊神的事情。

就看到了诸多的上师在外面等待着他们。

止这一件法器，陆峰想要驱动“嘎巴拉”法器，此法器却无有任何的反应和动作，但是在催动了此物的时候，陆峰再度感觉到那一滴“面谱”诡血的震动，这“面谱”诡血的震动和这白骨相应连了起来。

真识和白玛来了！

便是陆峰，听到了这个消息，亦都因此生出了大欢喜，他走出去的时候，还见到了一个无有想到的人！

登朗！

“赞普”也无是甚都不会，恰恰相反，他也是一位修习了“本尊神”的大修行者，他的修行之功底，可能还在大部分的经师之上！他对于“巫教”的造诣，实在大部分的经师之上，他面阔耳长，神色红润，不怒自威，像是一头正值壮年的公狮子。

并且此时此刻的“巫教”，亦是“密教”的一种。

毕竟“第六阶次第”的僧侣和学经僧，还是有所不同的。

这里和“无尽白塔寺”又无相同，以陆峰这般模样，这样手段，在“辩经场上”已然如此的耀眼，那便是他无有资粮——这又是一件不可能之事情，就是说就算他无有资粮，周围亦会有人“资助”资粮与他。

但是更重要的是，这一座山，这一座神殿，不是谁都有资格进入的，血脉不纯正者，不可入内，所以大量的“上师”们被排挤在山下，无有敢于违背者，“呷甲加措”跟在了“赞普”的身边，走了那营帐之中，营帐之中的那些奴仆们都依次地退下。

才旦伦珠微微点头说道：“才旦伦珠知道，老师，在老师离开了庙子之后，才旦伦珠每一天半夜，都能见到有人来敲庙子的门，说是要做才旦伦珠的奴仆。”

一朵莲花瓣，摇摇欲坠。

他们身着各异，但是从他们的“甲茹”上来看，至少也是一个“铜甲茹”。

并且其实陆峰还有一个思考，那便是“莲花钦造法寺”的“执念魔”，是不是死后也有“尸骨”？

将这些事情罗列出来，陆峰无有再思考其余，紧张疲惫之下，陆峰索性放空自己，一边行走，一边大声的念诵很基础的“般若波罗蜜心经”。

总是感觉在这烟雾之中，除了他，“赞普”，“大神巫”之中，还有别的东西藏在烟雾之中，自上而下的冷漠俯瞰他们，有某一种东西在回应那位“大神巫”的声音，在这整个烟雾之中，都如同是进入了另外一个世界。

换而言之，人，发不出来此等言语！

在“巫教”之中，有各种乘觉，有九种语言，有数种仪轨，对人的，对鲁的，对龙的，对念的，对拉的，还有上供苍天和火神，山神和湖泊之神的诸般仪轨，博大精深。

看起来此物甚像是一件“嘎巴拉”法器。

他倒是无有烦恼。

可是在这里，这一套是行不通的，发不出来就是发不出来，并且这应该是一套完整的“仪轨”，完全不是只发出来声音就可以模仿的东西。

人，不能真的被“尸陀林”掌握。

是他们修行自己的密续阶次第到了一定程度之后，获得的手艺，起码诸多忿怒尊护法神，包括但是不限于“大威德金刚”，“不动明王”，“马头明王”等密修修行，修行到了一定的程度，才会制造“嘎巴拉”法器。

“赞普”说道，他将刀子狠狠地插在了自己的刀鞘之中，双目盯着“呷甲加措”说道：“伱明白了吗？

去那里，去那里，去那里！

那西边的岗！

去那存在也不存在之处，去那富饶之地，带着你们的仆从和牛羊，叫我的本尊神安心。

陆峰今非昔比，寻找几个帮忙的僧人，自然无有问题，将这重重的资粮如同长蛇一样搬到了陆峰的居所，陆峰便看着“才旦伦珠”，自己才离开“杂湖朗诺山”几多时日，“才旦伦珠”如何变得如何的“陌生”？

“老师。”

登朗这个小僧，他现在身上穿着侍从僧的衣服，看起来趾高气扬，也颇有些身份。

直到这个时候，陆峰感觉周围再度起来了浓雾。

身上穿着白色的狼皮缝制成的坎肩，身上是熊皮和遥远的虎皮制造的大衣，脖子上的念珠是敌人的首级，在他的腰间是正在悬挂的刀子，他正在将进入神殿时候放下的刀子挂在腰上。

“呷甲加措”回应说道：“我听到了，但是我的心肝儿无有听到。

但就是在这烟雾笼罩之后，陆峰听到了一种人完全无有可能发出来的声音，幽远低哑，最后几乎到了陆峰都听不见的地步，“呷甲加措”上师都想要捂住耳朵，但是他不敢！

能够做“嘎巴拉”法器的匠人，都是大僧侣。

才旦伦珠见到陆峰，规规矩矩的行礼，陆峰示意他坐在自己身边，在安顿了其余人之后，方才询问才旦伦珠说道：“才旦伦珠——你知道你身边，跟着不少的人么？”

“赞普”说道：“好罢，你不必说了。”