第214章 第一册完善《世界神秘学使用指南》
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第214章 第一册完善

夕阳的光晕铺满天空,河道的水色从浅蓝变为几近是黑色的深蓝。
热量随着星体没入地平线渐渐衰退,残存的余温给众人披上了一层温暖的外衣。
卡洛琳扭着三名骂骂咧咧的劫匪交给赶来的警察,她见平日合作的警官换了个人,禁不住疑惑地问道。
“长官,您是……”
警官用手指划过帽檐,向她颔首:“上一位迪特里市警署的警官遭到了超能力者的暗杀,暂时由我代班。”
“原来如此。”卡洛琳扁了扁嘴,“是我们实力不济……”
“您不必自责,一切都托了幽灵的福。”警官露出奇异的笑容,“琼斯女士,我们还在执行公务。”
“好吧,请保持联络。”
告别了表现得有些奇怪的警官,卡洛琳先找到了河道边的赫克托,尽管他屡次下水救人,滑腻腻的皮肤没有沾上半点水渍。
“情况如何?”
“还好太阳再次出现,事态没有进一步酦酵。”赫克托说,“卡洛琳,你知道天空中的战斗是如何落幕的吗?”
卡洛琳摇了摇头:“我一直在百货大楼里,不太清楚。是【幽灵】干的?”
“不,最先向新巴比伦塔发起攻击的人,是我们未曾目击的一位神话级以上神秘者,但我见过这种能量波动……卡德纳斯部长正是用这种方式,破坏了所有隔离室的束缚带。”
“什么?”卡洛琳瞪大眼睛,“我不明白你的意思。”
“别着急,继续听。”不善言辞的赫克托摆摆手,“然后,有人飞出来阻止那人继续破坏。他来自一艘黑色船只,【魔女】的老巢。”
“自由神秘者们……阻止了灾难?”卡洛琳惊道。
“虽然不想承认,但事情结束时,我确信自己看到一道耀眼的银光冲天而起,紧接着【幽灵】标志性的绿色代码一闪而没,太阳就出现了。”
繁多的信息涌入卡洛琳的脑海,她瞳孔颤抖地思索片刻,继而开口。
“换句话说,除了幽灵和魔女主导的神秘自由派系,其实迪特里市隐藏着一个可怕的神秘人,而它才是一些犯罪事件的罪魁祸首?”
“恐怕是这样的。”赫克托说,“卡洛琳,这群被我们通缉的人,说不定也在以他们的方式守护着城市。”
“圣安尼洛夫基金会从来没——”卡洛琳的话音未落,一道灵光闪过,她差点尖叫起来,“是研究部长!是她整理着通缉名单的资料!”
“还有伊曼纽尔会长。他们两位不停引导我们把所有事件向神秘自由派系靠拢,忽略了‘或许幕后黑手另有其人’。”赫克托叹了口气,“卡洛琳,还记得上次的暴动吗?”
“永生难忘。”
“卡德纳斯部长到死也没有用出那种破坏束缚带的能力,所以他先前可能在利用神秘物品。那为什么战斗结束时,没人捡到这个物品呢?”
“兴许是一次性的。”卡洛琳说。
“兴许如此,也可能被研究部长拿走了。”
“哦!”卡洛琳发出惊呼,“莫非他们与破坏新巴比伦塔的人私下勾结?”
“我不确定,因此只想说……我们从未了解过这位被列为Alpha-002,游荡于迪特里市的幽灵。”
卡洛琳陷入思考,半晌,讷讷地自言自语:“难道凡娜莎做错了吗?”
“不要否定圣安尼洛夫的过去,但要想想未来该怎么办。【幽灵】非常的强大,远非我们所能匹敌,可他不见得非得是敌人。”
“你认为我们应该和【幽灵】合作?!”
“在这次灾难中,直面部门倾巢而出,然而目前为止,你接到有谁被幽灵或自由神秘者杀死的消息吗?”
“说起来,他们确实没有猎杀基金会的成员。”
赫克托闷闷地说:“只是个人想法。与其面对类似今天的强敌时无能为力,不如和幽灵谈一谈。事态将随着‘柯默思’的星轨接近越来越失控,单靠我们,远远无法保护这座城市。”
“问题是【幽灵】愿意和我们谈吗?”卡洛琳苦笑,“我们没有任何值得他在意的筹码……之前还像疯魔一样追杀他。”
两人沉默,一阵脚步声响起。
“卡洛琳,赫克托!”橘发的女性挥舞着手,“你们在这里!有、有没有得到我们队长的消息?”
“西蒙队长?”两人面面相觑,“没有。通讯设备联络不上吗?”
“自从他昨天和会长一起离开后就毫无音讯了。”跟来的巴里补充道,“但我觉得迪特里市发生了这样的灾难,他不会缺席救援行动的。”
“伊曼纽尔会长……”刚谈到会长背叛基金会的猜测,卡洛琳的神色变得有些微妙,“没记错的话,西蒙队长和会长以前是战友关系。”
“是啊,当时他差点把会长给……”赫克托欲言又止,转移话题,“你们不要再找他了比较好。”
“为什么?”米希不爽地反问道,巴里也皱起眉头。
“为你的安全着想。”
“队长不会伤害我们的!”米希叫道。
“唉,‘梦境之主’一旦失控,连亲生父母也照杀不误。”卡洛琳无奈说,“况且,西蒙·罗伊德先生可是通缉名单曾经的Beta-003,【邪眼】。”
…………
放开生息全无的多丽丝冰凉的手,林安长长地吐出一口气。
终于结束了。
这是个值得尊敬的对手,正如多丽丝期待的那样,林安会一直记住她。
记住她那火红的身影和不屈的意志,以及永远追求自由的桀骜不驯。
静默片刻,林安调出了刚刚获得的【亚舍拉诗篇】。
亚舍拉、阿斯塔特和阿纳斯并称为迦南万神殿的三大女神之一,其中亚舍拉最广为人知。
她的主要的称呼是母亲女神和月亮女神,传说还有常人难以企及的蛮力,可以发出无限量的力量。
大约四千年前,在乌加里特城邦的神话中,她是主神埃尔的妻子,和丈夫生了共计70名孩子,组成了众神的万神殿,
亚舍拉后来传到了迦南地,成了生育女神,也受到希伯来等其他民族的崇拜,被描绘成一个裸体女性,是孕育和哺乳的象征。
迦南人将亚舍拉与圣树联系起来,这种传统被后来的希伯来人继承,伊甸园故事中描述的“众生之母”夏娃在某些方面模仿了亚舍拉,两棵生命树和知识树也可能反映亚舍拉的崇拜。
多丽丝显然不是亚舍拉本尊,而是她的《诗篇》。
迦南神话最重要的文献就是他们用以记录诸神的诗歌,正如《魔法大全》一样,让神秘者窥见了神明的一角,并加以利用。

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