第345章 吕宋宣慰司
永乐四年五月二十七日，武定侯郭英薨逝于家中，卒年六十八岁。
由于郭英确实战功赫赫，加上有太子岳祖父的这层身份，所以他依旧在死后获赠营国公，谥号“威襄”。
郭英的去世，仿佛宣告着一代人的落幕。
对于他的离开，朱高煦只是有些唏嘘，但郭琰却哭的泣不成声，为此朱高煦让她带朱瞻壑去侯府守灵三日，他自己也抽空去了一趟武定侯府。
六月中旬，郭英下葬于巨野城北的郭家茔地，武定侯爵位由其次子郭铭继承。
对于个人来说，郭英的走让人难以接受，可对于一个国家来说，郭英的去世却不算什么轰动的事情。
如果不是自家陛下和殿下早早交代，侯显真想直接打到喇萨去。
可以说，有关西番的宗教、民俗等注意事项都被写了进去，就连常年修习佛法的哈立麻都不敢说自己可以写出这么一篇诚意满满的《守则》。
侯显的话让哈立麻安静了下来，他冷静分析了一下。
现在郑和他们已经开始分出舰队去迎接各国国王和使臣，给朱高煦写信的原因就是询问南洋的旧港宣慰司和吕宋宣慰司要交给谁来管理，同时归属哪一个都督府。
“我们现在无力抵抗他们……”
明军进入西番，并不代表他们就能单纯凭武力击垮西番人，因为帕木竹巴政权还存在，西番人即便被击败，依旧能重新聚集起来。
侯显说这话的时候，目光一直看着哈立麻，这让哈立麻也知道了这是侯显的底线。
扎巴坚赞的服软，让整个西番地区的头人知道了明军的实力。
满者伯夷的想法很简单，从郑和剿灭陈祖义开始，他们就知道大明不是他们能惹得起的，倒不如趁着陈祖义被重创，将陈祖义俘虏送给郑和，以此保障大明不会对满者伯夷在苏门答腊岛南部的国土动手。
不过夸赞个人是个人，上升到集体的时候，哈立麻也只能据理力争。
侯显坐在主位，面对哈立麻的话颔首过后才说道：“灌顶国师派你来，是准备和我们说什么？”
“另外去请父亲下旨，册封刘昭为朵甘都指挥使，册封木土为朵甘都指挥同知。”
在之前的谈判中，侯显是准备在喇萨驻兵三千，日喀则两千，昌都三千，其余地方各三千。
在他左右还坐着三個身穿戎装，一副汉人打扮的男人，其中一个一看就是番人，剩下两个看上去不像。
“现在昌都城被拿下了，你们现在才派人来说你们的态度，这让朝廷和西番地区的百姓闹出了笑话。”
在那里他们倒是与当地的土人发生了一些冲突，补充完淡水后就向北行走，并成功抵达了吕宋本岛的马尼拉那块地方，也见到了当地的华侨和他们之中的头领许柴佬。
一旦萨迦大殿丧失，那各地头人很快就会清楚，西番的天已经不再属于帕木竹巴，而是属于大明，或者说属于大明认可的那个政权。
此举极大震慑了朵甘地区的土司们，就连乌斯藏地区的土司们也得知消息，各派各自派出僧人去确认官军进入西番的意图。
稍微收拾了一下心情，朱高煦便开始继续投入朝政之中。
在那院里，他被带到了接待人的客厅中。
西番兵尚且如此，更不用说汉兵了。
信件送抵南京的时候，刚好是冬月十五，南边郑和也同样送来了消息。
事实证明他们选对了，大明如今根本吃不下整个苏门答腊岛，因此郑和在拿下陈祖义的地盘后，便要求满者伯夷准许其国内马来人可以自由来往旧港宣慰司，至于南部地盘暂时交给满者伯夷管理，但满者伯夷不得虐待当地百姓。
冒着寒冷，快马走走停停，直到冬月初才将信送抵成都府，成都府官员也派出塘骑，将加急的信件送往了南京。
走进其中，年轻的哈立麻立马就看到了被砍断枷锁的奴隶们。
李英说罢，侯显也补充说道：“我们这次进入西番，诏谕你们的时候你们不理会，后来地方上的贵族们杀了我们的人，我们去平叛的时候，你们派人来沟通的时候，我就已经把朝廷的旨意交代了。”
“扎巴坚赞第悉说，我们愿意为朝廷修建驿道，但能否让朝廷不要在西番驻兵。”
在他紧张的时候，被他派出的哈立麻走进萨迦寺的萨迦大殿，对供奉的佛像行礼后，他才将目光看向了坐在蒲团上的扎巴坚赞。
七月初一，刘昭、李英、木土兵分三路，在正使侯显的带领下进入西番地区，诏谕各地土司出人，朝廷出粮食，共同修建三条进入青藏的驿道。
朱高煦感叹着，旁边的亦失哈也点了点头：“奴婢本以为会有几场恶战，却不想只在三塘和昌都发生了几场冲突。”
当然，与头人居住差距更大的，是昌都城内的那座好似宫殿的寺庙。
就青藏这种情况，驻兵一万确实是浪费了，五千都足够控制整个青藏了。
见侯显义愤填膺，哈立麻打开了自己怀里的《入番守则》。
当马匹的唏律声响起，身穿帕木竹巴僧衣的一名二十岁青年僧人来到了昌都不远处。
赶在九月前，侯显来到了三竹节，并在僧人的来路下见到了萨迦大殿的扎巴坚赞。
算算时间，他应该会在永乐五年三月抵达南京，毕竟吕宋宣慰司的建设会浪费不少时间。
元末，帕木竹巴政权创建者绛曲坚赞召集萨迦派政教上层集体会议，达成协议，决定由帕木竹巴政权取代萨迦派拥有萨迦大殿，至此帕木竹巴政权取代了萨迦政权。
如今的帕木竹巴政权第悉是扎巴坚赞，他从洪武年间执政到现在，可却因为侯显入西番的事情而忙得焦头烂额。
侯显开口，顿时院外走出了两名归化的西番明军。
“正因为这些守则，我们一路进入西番都没有主动发动战争，而是被动防御反击。”
“这件事情你做的很不错，剩下的我会和他们说的，不用为难你了。”
对此，不管是当时的元朝，还是后面的明朝，两个王朝都认可了帕木竹巴政权对西番统治权力的接管，取得了西番地方最高统治权力。
“我先看看。”朱高煦拿起了郑和的奏疏，打开翻阅过，这才看到郑和他们的具体情况。
昌都城虽然说是一座城，但实际上就是石砌的一个石寨。
在他离开后不久，扎巴坚赞召集了自己麾下的僧人，让他们将自己的意思传到各个头人耳中。
朱高煦看着刘昭奏疏上所写的煮饭煮不熟，士兵只能吃夹生的米，故此生病减员不少。
朱高煦拿起昌都刘昭所写的奏疏，上面写着【松潘起运五万石，运抵昌都耗费两个月，仅存一万六千余石】。
翌日，侯显写信让快马将信件送往南京。
“是。”亦失哈应下，同时询问道：“郑和那边怎么办？”
只是不等他想法落地，便看到明军的兵卒带着他走进了一处头人的院里。
“除此之外，如果西番有叛军，那我们也可以为灌顶国师解决问题和麻烦。”
得知这一消息，帕木竹巴第悉（帕竹政权首领的称号）扎巴坚赞派出僧人哈立麻前往昌都，与同为西番人的侯显交谈。
侯显是典型的洮州番人长相，五官深邃，皮肤比较当地西番人白皙很多。
要想击垮帕木竹巴政权在西番人心中的地位，首要做的就是夺走萨迦大殿。
他抬头看向亦失哈，亦失哈也点头道：“没什么难度，都弄出来了。”
坐在有火墙和火道的春和殿里，朱高煦一目十行的看完侯显的信，看完后感叹道：
“真想不到，曾经动辄十数万大军进攻大唐的吐蕃，如今最大的政权居然连五千兵马都拉不出来。”
这些事情都结束后，郑和就可以分出舰队去迎接各国使臣和国王，带着他们返回南京，给第一次下西洋画上句号。
侯显这样说着，哈立麻也表示很无奈的回礼，同时解释道：“我们并不清楚朝廷的意图，况且如果只是为了修建驿道，那也没有必要派出上万军队进入西番。”
只要各家愿意，完全可以拉出六七千人来对抗喇萨的明军，断绝三竹节等地明军补给。
现在好了，明军都挺入昌都了，这群人还是那么嘴硬。
这个守则共三十条，其内容包括：尊重西番百姓宗教信仰，保护西番寺庙，未经许可不准进入寺庙，更不准住经堂。
据郑和花费半个月时间的齐民编户结果来看，吕宋当地的汉人有近两万，算是比较多的了，而且他们许多也经历过水土不服，是良好的兵员。
哈立麻很缓慢的将自己所想的事情说出，扎巴坚赞闻言也停下了诵经的举动，目光露出担忧。
“除了运粮困难，主要的还是吃饭问题。”
高压锅倒不是有技术含量的事情，西汉时期就已经有了类似的熊足铜鼎，不过造价不菲。
哈立麻虽然年轻，但名声早已外传，这也是扎巴坚赞派他来谈判的原因。
哈立麻将扎巴坚赞所代表的大部分西番权贵的想法转达给了侯显，可李英闻言却轻嗤道：“那我们率军来到这里是为了什么？”
李英毕竟是武将，这话说的有些露骨且粗俗，让哈立麻有些不知道该如何回答他。
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