第9章提刑宋辞
李平安一时间不知该怎么说话。
风灯悬在桃树枝上，光芒斜着洒下来，照的智刚硕大光头熠熠生辉。
智刚身高八尺有余，二人对坐，李平安整个人都笼罩在影子里。
“大师，你身上光太亮，刺到我的眼了！”
李平安起身摘下风灯，挂在了自己身后，顿时没了阴影。
智刚盯着风灯看了许久，脑海中不断重复这句话，看李平安的目光也变了。
从呵斥、鄙夷变成了赞叹，隐约又有几分感激。
“居士所言蕴含至理，贫僧空读百千卷佛经，直至今日方才明悟师尊的苦心！”
“大师过誉了。”
李平安说道：“何况你说得也没错，行贿受贿与烧杀抢掠确实是同一种罪……”
后者直接作用在肉身上，疼痛来的快，百姓就恨之入骨。
前者手段隐秘，悄无声息的剥削抢夺，平日里看似不打紧，日积月累爆发出来的时候就要改朝换代了。
“居士有所不知，是贫僧着相了。”
智刚解释道：“当年从寺里出来，心怀怨愤，四处宣扬佛祖已寂、佛法已灭，与今日何其相似。”
“不知大师在哪座庙修行？”
李平安对他的来历颇为好奇，京城的和尚严禁酒肉荤腥，但是个个脑满肠肥，反不如智刚像个和尚。
“西域，金刚寺。”
智刚拎着酒坛灌了一口，大惑得解显然心情极好，絮絮叨叨讲述自己来历。
金刚寺位于雍州之西，几乎出了大乾国境。
智刚自幼就在寺中生活，诵读佛经修行武道，后来师尊继承主持之位，开始改变金刚寺宗旨。
从隐世静修变成开门迎客，还学习中原佛门圈土地、收香火、做法事、供牌位等等赚钱法门。
金刚寺名声大了，信众多了，银子赚的如山如海。
然而寺中僧人再无心礼佛，一心钻研如何扩张土地，聚拢信众，十余年间就成了雍州数得上的名门大派。
“自此之后，金刚寺再不是佛门寺庙了！”
智刚说道：“贫僧看不过眼，与同门大打出手，成为众矢之的，最后被逐出庙门。”
“这些年闯荡江湖，知晓了民间疾苦，又得居士点播方才明悟。”
“无论手段对错，师尊确实宣扬了佛法，度化雍州百万信众虔诚礼佛……”
百万信众！
李平安目光微凝，雍州地处极西，自古就民风彪悍。
数十年前的伪朝皇帝，就是从雍州起兵，一路势如破竹打进了京都。
金刚寺百万信众，就像是随时引爆的火药桶，有心人稍加煽动就是惊天动地的大事。
“大师既然明白了主持苦心，是否打算回寺中修行？”
“理解归理解，贫僧仍然不认同。”
智刚言之凿凿，语气极为坚定：“贫僧不会改变自己的佛法，不过，再也不会去骂佛门已死了！”
李平安看着满桌杯盘狼藉，揶揄道：“大师吃肉喝酒，还能有佛法？”
“身体是一切之根本，不吃肉怎么练武，不练武又怎么度化魔头？”
智刚晃了晃沙钵大的拳头：“单靠佛经度化不了魔头，拳头必须硬，说不通就打，打得他放下屠刀。”
“大师又高又硬！”
李平安不禁竖起了大拇指，智刚说得很有道理。
宣扬信仰不能只靠嘴，还要有拳头，两手抓两手都要硬！
智刚得到认同，顿时引为知己：“佛门原本不禁酒肉女色，后来受禅宗影响，方才禁这禁那。”
“贫僧修的是原始密宗，比那些禅宗虚伪秃驴，境界高百倍，直追佛祖！”
李平安忽然明白，为何这厮诨号“狂僧”。
只这几句话，赶出寺庙就不冤，没被打死就是我佛慈悲了。
“大师还不戒女色？”
“食色，性也！”
智刚一个和尚，竟然引用儒家经典：“贫僧平生三大爱好，吃肉喝酒逛青楼！”
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