第四百七十五章 该死的,到底进来了多少人?(感谢风华浊世的盟主)《镇妖博物馆》
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第四百七十五章 该死的,到底进来了多少人?(感谢风华浊世的盟主)

在卫渊陷入桃花源幻境之时。
在这桃花源最深处,有一场比斗已经持续了足足七天七夜,不知道多少的桃花缓缓飘落,坠在地上,却又尽数被金色佛光所融化,一声黑衣的少年僧人单手竖立胸前,拇指食指之间挂着一串黑檀佛珠,缓缓拨动。
隐隐有数不清的诵经声回荡不休,和前方的花海碰撞。
而他的前方,花海所簇拥之处,是一名被黑袍所笼罩面目的男子,这衣服,古时候的神州边陲,沙漠之处的百姓常用这东西来遮挡风沙,现在只是露出了下巴,似乎并无修为,但是却能操控这八百里花海。
是的,八百里。
黑衣僧人神通之下,早已经确定了这一片秘境在普通人感知下的具体范围,对面的男子沙哑开口道:“……已经足足花费了七天的时间,道衍大师,这里的花海无穷无尽,你就算是摧毁再多,也没有意义。”
道衍抬了抬眸,道:“无穷无尽?”
黑袍男子傲然答道:“如果说是用你们佛经的说法,那就是多如恒河之沙,你的佛光能够毁掉一朵,在这个时间里面,就已经诞生出了两朵新的话,此消彼长,永远不会竭尽。”
黑衣少年收回视线,眼眸平淡。
正是之前在博物馆中,将自己收藏的古器交给卫渊,却发现这家伙根本没有记起自己来,理论上来说,那种情况下不是不能复仇,但是道衍心里却始终迈不过那个坎。
所以也就奔出来寻找新的,附着有卫渊真灵气息的古物。
佛门天眼通,宿命通,前者他已经修行到了圆满,后者也已经入门。
所以真的让他找到了一卷有卫渊浓郁真灵气息的古物。
而在追逐的时候,发现了这一处秘境,对于精通宿命通的道衍来说,放着这样的秘境不管,大概等同于那些玩巫师三一类的游戏时候,看到单机地图上一堆问号而不去管;或者打开软件一片红点而不点。
一般来说,正常人能忍住吗?
或许能。
但他忍不了!
黑衣僧人从容入内。
而道衍也随之发现,此地是一片巨大无边的秘境,已经有许许多多的人被蛊惑入了幻境之中,惊怒之下,以佛门狮子吼,奔走八百里,尝试将这些人唤醒,而这也导致他被察觉——
事实上抵达这片桃林之后,被发现只是或迟或早的事情。
此刻那一卷有卫渊真灵气息的书,就放在他和那黑袍男子之间地上。
少年僧人单手竖立,默念佛门金刚经。
背后是大约十几个被他救出来的普通人,僧人的袖袍宽大晃动。
一个小孩子有些害怕藏在僧人身后。
若不是这些人,这所谓的桃花源,如何能够困得住他?
道衍眼眸微敛,右手拨动佛珠,似乎叹了口气。
然后把左手垂下拉着孩子的手。
而对面的黑袍男子沉默了下,道:
“我其实有点想不清楚,据我所知。”
他在说这句话的时候,声音顿了顿,而后带着一丝嘲讽:“道衍大师你可是佛门净土宗一脉的执掌者,之前佛门七宗和道门龙虎山也好好地打了一场,面子都没有留下不是吗?”
“说起来你净土宗的佛门净土,和我这桃花仙乡,本就没有区别。”
“如何,你我不妨联手。”
道衍摇头道:“错了。”
“你根本不懂得什么叫做净土。”
少年僧人语气从容平淡:
“众生皆有欲念,求不得,放不下,而佛门净土,是给众生得以存放欲念和遗憾之处,贫僧自然知道,禅宗顿悟,唯识渐修,都是能让修行者走入正途的无上妙法,但是,世上多的是凡人。”
“禅宗顿悟者千不存一,多的是所谓的空谈玄机。”
“而唯识宗里,能修到万法唯识的,千古以来又有多少?”
“既然大部分人既无法放下执念,也无法堪破欲望。”
“那么就将让这执念留存,将这欲望寄托于拜佛之上。”
“是‘虚假’的放下。”
“既然自己无法放下,那么就创造一个可以寄托的东西,并且借助这个东西,将自己的执念放在那里,自己去生活;这个东西可以是佛陀,可以是其他东西,甚至于可以说是一碗面,只是被命名为净土罢了。”
“这就是净土宗最初的由来。”
“只是后来弟子越来越多,良莠不齐,越走越偏。”
“但是无论如何,哪怕是现在这乌烟瘴气的净土。”
“至少生活的一切皆是由人类本身所主导,生活中的一切都是真实不虚的,拜佛这一过程所度的不是别人,而是自己,起源也是一些想要帮助普通人放下执念的高僧,只是他们终究没能看懂人**望;而这所谓桃花源,不过是一场最糟糕的梦,一切都是虚幻,是被人操控的所谓美满,一开始就没有把人当做人。”
少年僧人语气冰冷:“不过是虚幻的泡沫罢了。”

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