第413章 作恶多端，大祸自招

人的悲喜并不相通，杨有仁这样的人存在，朱翊钧非常理解。

杨有仁这世代相传的路径依赖，已经习惯了以此谋利，他们对人世间的任何改变都极为惶恐，喜欢待在自己的舒适区里怡然自得，对外界发生的事儿漠不关心，甚至故意逃避，杨有仁就是如此，用自己需要考取功名为由，捂住耳朵，大喊着我不听我不听，拒绝消息，完全按照自己的想法去理解世界。

若非被逼无奈，他才懒得理解他了解之外的世界。

所以杨有仁才表现的如此无知，作为大家大族在外行走，杨有仁显然是不合格的，远逊于姚光启、姚光铭、王谦、徐璠等人物。

这不是什么离谱的事，朱翊钧在后世见过更离谱的，某些参加青年歌曲大赛的歌手，连国旗都不认识。

在清末，太平天国运动轰轰烈烈持续了十数年的时间，终于平定，罗泽南作为湘军的创始人之一，因为战亡请赠官、谥号。

阶级的产生原因极多，张居正在这一卷书中，进行了详细的论述，在张居正看来，阶级是伴随着朘剥出现的，而朘剥则代表着生产剩余，而阶级存在的原因是生产有剩余，但生产力，也就是人改变自然能力不够充足，生产剩余无法满足所有人需求才产生了阶级。

“嗯，那就王谦吧。”朱翊钧最终肯定了张居正的举荐，王谦带着缇骑千户、缇骑、都察院诸官，前往四川，主要针对的是四川地方望族，至于官吏，则是都察院和吏部之事。

四川巡抚从曾省吾到罗瑶，再到王廷瞻，都是张党，曾省吾出自湖广彭泽卫，罗瑶出身湖广巴陵、王廷瞻出自湖广黄冈，三人都是楚党，也都是张居正门下，这次王廷瞻，弹劾前四川巡抚罗瑶，是楚党的内讧。

这些粮食就变成了青稻钱，百姓们借谷子，还银子，而且利钱高到吓人，百姓们没钱还银子，只能卖儿卖女卖土地了，这便是兼并。

这让这第一卷的阶级论，有点异味儿，但并不多，张居正作为臣子，没有过多的讨论皇帝这一阶级，在整卷书里，只是单独将皇帝列了出来。

“陛下，罗瑶此等逆举，自然要依律拿办，除了地方有司之外，还有新都杨氏参与其中。”张居正没有为罗瑶求情，而是把这里面的勾当，明明白白的告诉了陛下。

“先生所荐之人，极为合适，就是朕担忧王谦久在京师，恐难办好此事，若是出了麻烦，王次辅就这一个独子，恐伤君臣之和。”朱翊钧对这个人选很赞同，但王崇古就这一个儿子。

罗瑶万历三年到任四川之后，就和当地的望族、土司世官上下勾结，贪墨钜万，三年，罗瑶贪了三十四万两白银。

矛盾说，是张居正观月、观湖、观风、观人，总结历代先贤所得，而这阶级论是在矛盾说和公私论的基础上，更进一步的政治讨论。

生物之主，兴益之宗。

杨有仁躺在地上，喘着粗气，疼是真的疼，但他现在更多的是惊恐不安，如果让本家知道自己在外面得罪了这样的人物，他别说例钱了，恐怕连回家都是一种奢望；而另一方面，则是来自大将军府的报复，戚继光真的像表面上那么温和吗？将心比心，杨有仁不这么觉得，如果有人得罪了他，他会往死里报复。

王谦若是死了，那也是为老王家堆积圣眷了，反正他已经后继有人了。

“王谦为巡按御史，若是在四川出了事，四川地方承受不住这个代价。”张居正进一步解释道，这趟差事，危险有一些，并不是特别危险，除非四川想造反，这是基于行政力量恢复的前提下。

杨有仁的死，也让遮奢户们头皮发麻，大将军府的刀对外不对内，戚帅只要从关外回到了京师，和以前的受气包没什么两样，唯独这个黄公子，大将军如此纵容，实在是让人多了许多的猜测。

而这次的内讧，是张居正在清理门户。

“呸！什么狗屁的诗书礼乐之家，书香门第簪缨之户，狗屁不是！说他们是道貌岸然的畜生都是抬举他们了，简直是猪狗不如，盯着百姓那点余粮，那才几个钱！”朱翊钧听完张居正所言，说了脏话。

大明许多内生性的矛盾，千奇百怪，但大抵可以归纳到兼并二字，提笔区区十八笔，道尽人间万般苦。

若是王谦死在了四川，王崇古又如何自处呢，王崇古的圣眷堆积极高，官厂团造法，有了阶段性的成果，人事任命，自然要考虑王崇古的意见。

三年三十四万两银子，还没王谦的零花钱多。

细想之后，张居正发现自己有些管中窥豹，狭隘了。

而阶级的划分、阶级出现的根本原因、阶级在矛盾相继的万物变化之中不断的自我补充，也是第一卷的成果。

“先生的想法，和儒家的大同，几无区别。”朱翊钧看完了一小段，打算细细研读，笑着对张居正说道。

王廷瞻在奏疏里介绍了一种敛财的手段，就是缴纳皇粮正税的秤上，会放一个戥头，这样百姓就要多交粮，每户要多交一钱八分银。

潞王朱翊镠奢靡无度，朝臣们视而不见，因为藩禁就是养猪，而皇帝稍有放纵之举，朝臣们的奏疏就跟雪花一样的飘进了文渊阁。

而另一方面，张居正作为受制于千年以来的君君臣臣礼教影响，依旧为皇帝单独划分了一个阶级，其实皇帝的种种属性，应该算是世袭官阶级内，但张居正仍然将皇帝划分为了天命所归的人间圣人。

张居正没有骗皇帝，他是真的在猴山前，把这件事想明白的，如果细细观察猴子，会发现，它们这个集体，居然也有猴王，也有阶级，但食物极为充盈，不必抢夺之后，仍有猴王存在，甚至一些瘦弱的猴子猴孙，仍然瘦弱。

但朱翊钧觉得不是这样的，即便是生产力过剩、物质过剩，仍然存在阶级。

杨有仁被揍了一顿，他邀请来的同乡们，你看看我，我看看你，愣在原地，连扶都不扶一下，不知道谁先迈出了脚，偷偷离开，杨有仁的同乡们，选择了抛弃杨有仁。

张居正将其分为世袭官、官选官、名门望族、乡贤缙绅、走狗皂吏、自耕农户、佃户长工、穷民短工、贱籍奴仆。

“臣和王次辅沟通过了，为国朝任事奔波，本就是臣子之大义所在，食君俸，自然要忠君事。”张居正左右看了看低声说道：“王谦已经有三个儿子，两个女儿了。”

杨德仁，嘉靖二年进士杨惇之子，出自新都杨氏二房，杨有仁冲撞了黄公子，杨德仁一手制造了杨有仁的自缢，但似乎大将军府仍然不满足，仍要追击，杨德仁带着两车的礼物，带着拜帖，来到了大将军府，请求拜见戚继光，请求戚继光放过。

理想国不是用来实现的，是用来做梦的，俗称画大饼。

这和张居正的理论并不相符。

自杨廷和被罢免回籍听用，杨慎被流放云南永昌卫之后，杨氏满门再无中进士之人，举人倒是有三四个，但都未曾考中进士，这杨有仁被寄予了厚望。

产生阶级的根本原因，张居正在开始的时候，将其归因到了帝制，这让张居正迟迟无法动笔。

“猴山好啊，冯大伴，猴山群猴有功，许五世粮足饭饱。”朱翊钧犒赏了这个猴山，他倒是想给张居正继续加官进爵，以献书定策之功，恩赏张居正一个侯爵玩玩，他肯给，张居正绝不肯要就是了。

杨氏在整个四川都是大户，四川地方望族，唯命是从，以杨氏为首的望族们，让那些个经纪买办们，把这些粮食收到粮仓。

“臣观猴山所悟。”张居正犹豫了片刻，还是满足了皇帝的好奇心。

“先生，大才。”朱翊钧只是粗浅的读了一遍，就感悟颇多，略有些疑惑的问道：“先生何处悟道？”

没错，贱儒常见的手法，借题发挥！

而这个罗泽南是湘军的创始人，在武昌战死，被咸丰皇帝下诏以巡抚例优恤，谥号忠节，加巴图鲁荣号，建专祠奉祀。

本来，杨有仁死了，继续追击暂告段落，但事情发展就是如此，绕来绕去，再次绕到了他们杨氏。

朱翊钧比较好奇，张居正到底是怎么想明白的。

有些时候，事情发展总是出乎所有人的预料之外，朱翊钧这里停手了，但，张居正出手了。

你画的这个大饼，越是具体，越是详细，越是真实，就有越多的人追随你，支持你，让这个大饼更加具体详细和真实，不断补充之下，或许、有可能、大概，这个大饼终于成真的那一天。

一旦这个阶级形成、稳固，成为和乡贤缙绅相抗衡的力量，这个群体为了自己的生存，会持续推动生产力的发展。

按张居正的说法，就是一旦这个群体的爪子伸向了不该伸的地方，该剁就得剁。

张居正俯首说道：“都察院监察御史王谦。”

“好大的胆子！”朱翊钧看完了奏疏，猛地站了起来，急走了三圈，看着张居正说道：“这罗瑶，如此胆大包天！如此强占民脂民膏，刮地三尺，朕岂能轻饶！先生莫要求情。”

“停一下吧。”朱翊钧做出了决定，没有继续追击，因为这次的冲突，朱翊钧是顶着戚帅的威风为非作歹，继续追击，不利于戚继光的名声，虽然戚继光从不在乎这些虚名。

而另外一方面，随着开海和大量白银的涌入，也会诞生一个官选官之下，望族之上的阶级，他们掌握的社会资源：人口、土地、生产资料、生产剩余等等，将远超望族、缙绅之流，而这个阶级在不断的扩张之中，会不断的扩大自己在社会的影响力，并且深入影响到官选官和世袭官。

朱翊钧和张居正聊了许久，王崇古的以工代赈安置流氓疏，其实是在创造一个阶级，一个在走狗皂吏之上，和乡贤缙绅等同的阶级，工匠。

作为张居正这个大儒的门生，朱翊钧真的很少说脏话，更很少骂人，有利益冲突，彼此亮明刀枪火并就是，即便是早就知道了这帮玩意儿的面目，但是听闻这些事的时候，朱翊钧还是气愤不已。

“你若是要寻仇，尽管来大将军府寻咱，若是要到顺天府衙门状告，也随你。”朱翊钧等缇骑们揍完，就带着人直接离开，突出了一个嚣张跋扈，不把杨有仁放在眼里。

朱翊钧批阅完了手中的奏疏，杨家的决断，超过了朱翊钧的想象，姚光启当初和王谦斗的你死我活，虽然姚光启最后还是败了，被抛弃了，但姚家绝并没有一死百了那般不近人情，姚光启离京的时候，姚家还给了二百两银子安家费。甚至父子关系都还在。