第307章 大宋的大缺大德《人在大宋,无法无天》
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第307章 大宋的大缺大德

杨察前往广西比较快,他先走陆路到湖北,然后坐船南下,走湘江以及灵渠,顺利抵达了广西南路治所桂州,也就是后世桂林。
而狄青那边出发地比较晚,毕竟他要带一万大军,而且还不是带骑兵,都是步卒。
加上各种火器、火炮、小钢炮、火药物资等等乱七八糟的东西,光辎重车辆就载了满满几千辆马车,自然是慢。
临行那天,赵祯、赵骏以及范仲淹召见了狄青,一来是鼓励他一番,二来也是面授机宜,告诉他怎么消灭李朝,并且在消灭李朝之后,治理李朝的办法。
三月上旬,几乎是在杨察刚刚抵达广西南路,开始为准备打仗做筹备工作的时候,狄青率领着火器营也已经完成了整装待发,今日就打算启程。
崇政殿内,三月春暖花开。
那么并非核心统治区域的赔钱地方,中原王朝放弃也很正常。
“分而治之?”
在那之前,连越南话和越南文字都没有。
赵骏笑道:“带嘤是只管杀,不管埋,只玩套路,最后闹得当地人互相残杀,他们则只从中渔利,而我们.”
其余少数民族比例极少,而且多是边境地区过来的其它国家民族,如汉人、傣族、壮族等等,在民族构建和认同上,京族占据着绝对的话语权。
一旦越南的主要民族进行反抗,那么很容易就带动整个越南的反抗,中央朝廷在当地的统治就会被瓦解,从而无法进行有效治理。
赵骏笑道:“极少也可以扶持,哪怕是他们本地的安南人,也可以分而治之。如住在海边的,给他们一个新称呼。住在山里的,也可以给个新称呼。反正让他们自己相信自己与其他安南人不同即可。”
如卢旺达大屠杀当中的两个主角胡图族与图西族,原本就是一个民族。但欧洲殖民者到了当地之后,强行把他们两个种族分开,并且扶持人数较少的图西族做统治阶级。
等他们走后,赵祯老毛病又犯了,担忧道:“汉龙,这不是带嘤大缺大德的办法吗?会不会不太人道?”
“只要我们在当地推广教育,编写教材,把他们就是汉人,大宋是他们母国的思想根深蒂固,就能实现民族融合,从而合法占有越南。”
所以不管是历史还是从文化上,大宋都有吞并越南北部的理由和契机。
“知院。”
越南直到二十世纪初期,社会各阶层都普遍使用汉语、汉字。
狄青挠挠头。
也就是说,越南北部正式独立到现在为止,也不过短短百年时间。
“请知院告知。”
赵骏沉思道:“而且我也不认为我们用他们的方式就是不人道,因为我们的方法是中学为体,西学为用。”
赵骏对范仲淹道。
笔记本里有不少死耗子的视频,赵祯看了很多,早就已经对西方殖民者的套路了然于胸。
“是。”
“多谢相公。”
基于这几种原因,如果真按照赵骏的方法办,把安南人的民族意识构架彻底打碎,让他们的民族意识还未觉醒之前,就率先把他们的身份编织成从北方逃难到南方去的汉人。
“好。”
综合这两点,就是历史上越南虽然多次被纳入我国版图,并且甚至他们也用汉字,会汉语,却始终不能融入中华的缘故。
“第五.”
狄青就拱手等着赵骏的指示。
“汉人的特点就是包容,一旦他们本地的安南百姓开始认同自己汉人的身份,并且我们的统治与当地本土王朝的统治没什么区别,那么就会对大宋朝廷不再生出抵触心理。”
狄青应了一句。
“第三,春夏之时,蚊虫变多,一定要注意预防蚊虫叮咬,军营带上驱蚊的草药,每日安营扎寨,在帐篷内熏燃驱除蚊虫。”
屋外暖暖的阳光洒落进来,晒在人身上,给人一种慵懒舒适,空气里好像都带着沁人心脾,舒畅温和的感觉。
狄青说道。
结果造成了双方开始决裂,本来一个民族,却内斗不止,互相内耗之下,反而让那些外来殖民者从中渔利。
“这一点我们有《汉书》为证,在秦汉以及隋朝都是汉人的领土,并且他们安南人也把大宋称呼为北人,又人人都说汉话,讲汉字,过春节,都是证据。”
所以严格来说,此时的越南跟当时东南亚很多受儒家文化影响的国家一样,说汉语,用汉字,连封建体制也是仿照的中原王朝。
“第二,当地的水必须烧开了喝,不可喝生水,以防疫病。”
而赵骏告诉狄青的办法,那就不得不说提起“大缺大德”的欧洲殖民者了。
赵骏在说这些话的时候,依旧保持着笑容。
这不是狄青第一次来,倒也没那么拘谨,站在殿内正中央,向着上面的赵祯以及左右两侧的赵骏范仲淹拱手行礼。
别看越南屁大点地方,以大宋的国力,想吞并轻而易举。但实际上越南易战难治,几乎很难被中原王朝吞并。
如李朝目前的官制很有意思,宰相为平章军国事,枢密使以及太尉,除了太尉外,其余跟宋朝没什么区别。
赵骏一口气说了十多条注意事项,颇有点光头远程遥控的意思。
究其原因,第一是越南实在是太偏远,且这个地方又穷又乱。
赵祯满意地点点头,又勉力了几句,接着最后才道:“你兵马备齐,即将出征在即,今日唤你过来,除了例行的叮嘱以外,还有更重要的事情要说。”
“是。”
大宋自然也可以这么做。
“是。”
狄青听了之后虽然没太明白里面的深意,也不知道这样做的后果,但既然是知院吩咐的,那就照办。

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